عرفان همراه با دکتر سید مهدی هومان بهشتی

در بحث نظریه وحدت در نظریه چهارم گفتیم , ذات مشکک ذومظاهر است , همه او هستند , اوست که تجلی کرده است , غیر او نیست , پس انسان , او را می بیند و تعظیم می کند , تفخیم می کند , مودب می شود , محبت می کند , چون میبیند غیر حق نیست , با کسی غیر حق ما نیستیم و با کسی غیر حق ما سر و کار نداریم , کسی غیر از حق در این هستی نیست , کافر می خواهد باشد , مومن می خواهد باشد , همه تعینات او هستند , همه حضور او هستند , همه مجاری او هستند , همه حق هستند همه حق هستند...

تکلیف یعنی همان کلفت , سختی  انسان باید یواش یواش از تکلیف به در بیاید , البته صورت ظاهری تکلیف هست اما یواش یواش باید نماز را با شوق بخواند , با عشق بخواند , با محبت بخواند , و این راهش دو تا مسیله ی اصلی است  اول معرفت است , وقتی انسان یک چیزی را شناخت , بعد از آن با شوق به سمتش می رود اهل فهم و ادراک شوید !!! اگر انسان ادارکش برود بالا , آهسته آهسته عشق در او جوانه می زند . شناخت و معرفت عشق و شوق می آورد . اهل شناخت اگر باشیم , بدانیم نماز چه هست و حداقل تاملی در مسایل بکنیم , اهل مطالعه باشیم , اهل شنیدن حرف اولیای حق باشیم , آن موقع انس می گیریم و شوق پیدا می کنیم .   خیلی ها می گویند وای 16 , 17 ساعت روزه !! چه می دانند که روزه چه هست ! چه می دانند که با یک روز روزه اول...

بسم الله الرحمن الرحیم شما می خواهید پرش های ذهنی خود را از بین ببرید یا مثلا می خواهید یکی از قوای نفس خود مثلا قوه ی زبان را کنترل کنید یا می خواهید چشم یا قوه ی خیال را کنترل کنید, فرقی نمی کند , هر کدام از قوا را که در خدمت شما نیستند و می خواهید آن را کنترل کنید از این نظریه می توان استفاده کرد: طبق نظریه ی حضور , باید ما از حضوریاتی که داریم استفاده کنیم برای رسیدن به حضورات متعالی تر . چگونه؟ اول ببینم چیزهایی که برای من حاضر هستند چه چیزهایی هستند ؟ من همیشه حواسم هست که چه قدر پول همراهم است , می خواهم سوار تاکسی شوم معمولا یادم هست که چه قدر پول توی جیبم است و نادر پیش می آید که بگویم آقا پول همراهم نیست .یا مثلا می روم خرید , نمی روم از فروشنده چیزی بخرم بعد بگویم که آقا پول همر...

در این جا می فرمایند که چند واقعه ای که نقل کردیم , همه از خود من برخاسته اند بیرون از من نبوده اند. آیه ی قران کریم را دلیل می آورند که در آیه ی ((لهم ما یشاوون فیها و لدینا مزید , آیه 35 سوره قاف)) انسان آنچه را که می بیند , خودش فراهم آورده است , هر چند که برای انسان مومن , زیبایی پروردگار ((لدینا مزید )) را هم می بیند و آن مزید می شود بر آنچه که خودش ساخته است . فضل من الله است , یک چیزی اضافه است که نمی شود توصیفش کرد . در آیه ی کریمه ی دیگر ((للذین احسنو الحسنی و زیاده , سوره 37 سوره یونس)) , زیبایی , زیبایی می آورد و نظایر آن ها از آیات و روایات که فهم و تدبر بسزا لا...